說到“栽樹干部”，眼前就會(huì)浮現(xiàn)焦裕祿、谷文昌、孔繁森等優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的形象。他們以“前人栽樹，后人乘涼”的胸襟和奉獻(xiàn)精神，樹立起人民公仆的巍峨豐碑。

　　而“種菜干部”，也許他們干活沒有偷懶，心思沒有少花，但卻月計(jì)有余，年計(jì)不足，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和大局意識(shí)，眼睛只盯住自己的那一畝三分地，立足當(dāng)下收益，種一茬收一茬，滿足于短期效益。

　　所謂“插花干部”，是說有的干部重表面文章，喜急功近利，善“花拳繡腿”，所做之事乍看光鮮亮麗，實(shí)則如瓶中插花，沒有根基，難以持久，最終只是曇花一現(xiàn)。

　　愛默生說：“原因與結(jié)果、方法與結(jié)局、種子與果實(shí)都是不可分割的，這是因?yàn)樵蝾A(yù)示了結(jié)果，方法注定了結(jié)局，種子孕育了果實(shí)?！薄霸詷涓刹俊敝赃x擇了“栽樹”，是因?yàn)樗麄儼褳槊竦淖谥既诨谘褐?，甘于“自己栽樹，讓后人乘涼”，而“功成不必在我”；“種菜干部”之所以選擇“種菜”，其因是受到眼界和胸懷的限制，干事創(chuàng)業(yè)缺乏從長(zhǎng)計(jì)議，雖然任期內(nèi)發(fā)揮了效益，但終究難以為繼；至于“插花干部”之所以選擇“插花”，顯然是私心作祟，為自己謀取政治資本。

　　“不謀全局者，不足以謀一域”。為官一任，首先就要有“栽樹者”的胸襟和境界。它體現(xiàn)為“咬定青山不放松”的執(zhí)著追求，“泰山崩于前而不變色”的冷靜沉著，“猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”的精神氣度。由此即能擺脫現(xiàn)實(shí)中的困頓，卸下心靈上的包袱，以更超脫的心態(tài)、更開放的眼光、更理智的思維來認(rèn)識(shí)和把握世界及自身，不追求立竿見影，不奢望一勞永逸，以“滴水穿石”的精神積小勝為大勝，用不懈奮斗使夢(mèng)想成真。

　　同時(shí)，我們的事業(yè)又是接力的、需要前后承繼的，有一些是任期內(nèi)能干成的，有些是幾屆班子才能完成的。只有做著現(xiàn)在的，想著未來的，干著此任的，想著來任的，直至想到事情的結(jié)局，那么，我們就會(huì)穩(wěn)住心神，穩(wěn)住陣腳，干好眼前活，盡好公仆責(zé)，不求一時(shí)之功，不念眼前之利，為構(gòu)筑事業(yè)的大廈甘做一石一木、一磚一瓦。

　　事業(yè)千古事，仕途一時(shí)榮。能否具有“栽樹”的心態(tài)和境界，關(guān)鍵取決于我們對(duì)待名利的態(tài)度。如果志存高遠(yuǎn)，淡泊名利，就會(huì)心有定力，一門心思追求干大事，而不是當(dāng)大官，在完成任期內(nèi)的工作中品味耕耘的快樂、人生的價(jià)值。如果摻雜了私心雜念，甚至為名利所驅(qū)，為外力所撓，必然心浮氣躁，到頭來往往一事無(wú)成，即使偶有所得也終究難成大事。

　　一位哲人說過，在歷史的天平上，只有兩種人生：一種是充實(shí)、高尚、輝煌，另一種是空虛、卑瑣、平庸。我們應(yīng)當(dāng)追求第一種人生，把眼光放于長(zhǎng)遠(yuǎn)處，把精力貫注在實(shí)干中，為黨和人民書寫人生的華章。